經(jīng)過30多年的快速發(fā)展，我國已成為世界第一制造大國，但制造業(yè)大而不強(qiáng)，產(chǎn)品檔次不夠高，自主創(chuàng)新能力較弱。從制造大國向制造強(qiáng)國邁進(jìn)，需要一大批具有工匠精神的勞動者揮灑汗水、奉獻(xiàn)智慧。

工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精的精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的工匠精神，大至“格物致知”的理念，小如“家有良田萬頃，不如薄藝在身”的意識，都與工匠精神有著密切聯(lián)系?；仡櫄v史，從古代的魯班、庖丁，到新中國成立后的八級工，我國一直不缺乏對工匠精神的推崇。上世紀(jì)五六十年代流傳的一句歇后語“八級工拜師——精益求精”，反映了當(dāng)時社會上對工匠精神的崇尚。但近些年來，“速度為王”成為一些地方和企業(yè)的時髦用語，工匠精神逐漸被忽視，這在一定程度上導(dǎo)致了我國制造業(yè)大而不強(qiáng)。

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵期。如果說提高科技創(chuàng)新水平、強(qiáng)化工業(yè)基礎(chǔ)能力、提升信息化與工業(yè)化融合水平是制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的“硬件”，那么，工匠精神則是制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級必不可少的“軟件”。缺少“軟件”支撐的“硬件”，難以充分發(fā)揮作用。建設(shè)制造強(qiáng)國，在很大程度上取決于精益求精、注重細(xì)節(jié)的工匠精神。把品質(zhì)從99%提高到99.99%，將產(chǎn)品的每個細(xì)節(jié)盡可能做到極致，是工匠精神的精髓。在建設(shè)制造強(qiáng)國的進(jìn)程中，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人具有不可替代的作用和價值。具有工匠精神的產(chǎn)業(yè)工人不僅是現(xiàn)代化大生產(chǎn)中的“螺絲釘”，更是具有“匠心”的工業(yè)藝術(shù)品大師，是現(xiàn)代制造業(yè)的棟梁。

當(dāng)今世界，凡擁有發(fā)達(dá)制造業(yè)的國家，無不重視工匠精神的培育。德國人素以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度著稱。德國的現(xiàn)代化之路，從某種意義上說就是一條技術(shù)興國、制造強(qiáng)國的道路;從內(nèi)涵看，支撐這條道路的則是工匠精神。當(dāng)歐盟其他國家經(jīng)濟(jì)處于衰退中時，德國經(jīng)濟(jì)卻能一枝獨(dú)秀、表現(xiàn)搶眼，這與德國人追求卓越的工匠精神密不可分。在日本，制造者認(rèn)為制作出一件優(yōu)良的產(chǎn)品是自己的榮耀;如果由于自身疏漏而導(dǎo)致產(chǎn)品缺陷，即是恥辱。這種“榮譽(yù)法則”推動很多日本企業(yè)數(shù)十年如一日專攻一種產(chǎn)品、一門技藝，使其工業(yè)制造能力長期處于世界領(lǐng)先地位。

培育工匠精神，需要改善社會文化環(huán)境、完善激勵制度。良好的社會文化環(huán)境應(yīng)具備“四個崇尚”，即崇尚勞動，尊重生產(chǎn)一線勞動者的勞動;崇尚技能，讓技能型人才有地位、有較高收入、有發(fā)展前途;崇尚創(chuàng)造，真正的工匠應(yīng)富有強(qiáng)烈的創(chuàng)新和創(chuàng)造精神;崇尚“十年磨一劍”的理念，摒棄急功近利的思想。同時，合理的激勵制度能夠促使產(chǎn)業(yè)工人養(yǎng)成精益求精的習(xí)慣，最終形成體現(xiàn)工匠精神的行為準(zhǔn)則和價值觀念。為此，應(yīng)圍繞產(chǎn)業(yè)工人的培訓(xùn)、獎勵、社會保障等建立完善的制度體系，轉(zhuǎn)變“重裝備、輕技工，重學(xué)歷、輕能力，重理論、輕操作”的觀念，逐漸形成培育工匠精神的良好土壤。