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張維屏(1780-1859年)，字子樹，號南山，又號松心子，晚號珠海老漁，廣東番禺(今廣東省廣州市)人。嘉慶九年(1804年)中舉人，道光二年(1822年)中進士，因厭倦官場黑暗，于道光十六年(1836年)辭官歸里，隱居“聽松園”，閉戶著述。

張維屏少時就有詩才，聞名鄉(xiāng)里。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，張維屏目睹英國對中國的野蠻侵略，激發(fā)了愛國熱情，寫出了歌頌三元里人民抗英斗爭的《三元里》，贊揚陳連升、葛云飛、陳化成捐軀報國的《三將軍歌》等。這些詩篇在當時流傳很廣，影響很大，成為鼓舞愛國主義的有力武器，在中國文學史上占有重要的地位，也是研究鴉片戰(zhàn)爭史的可貴資料。已故的著名文學家阿英(錢杏邨)曾稱贊張維屏的這些詩是鴉片戰(zhàn)爭中“最具有燦爛不朽光輝”的“英雄史詩”。

張維屏生平

張維屏(1780～1859年10月13日)清代官員、詩人。字子樹，號南山，因癖愛松，又號松心子，晚年也自署珠海老漁、唱霞漁者，廣東番禺人。嘉慶九年(1804)中舉，道光二年(1822)成進士。此后在湖北、江西任州縣地方官，一度署理南康知府。為官清廉，終因不耐官場的腐敗，于道光十六年(1836)辭官歸里。

其父曾任四會縣學訓導，張維屏從小接受家庭教育，少年時即以能詩名，13歲時名列番禺縣童子試榜首，知縣吳政達贊賞其才華，取《毛詩序》“南山有臺，樂得賢也”之意賜名“南山”。張維屏于嘉慶九年(1804)中舉后，首次進京赴考，詩壇大家翁方綱閱其詩作，驚呼“詩壇大敵至矣！”再度赴試時，翁方綱為他和黃培芳、譚敬昭等三位嶺南詩人之詩集作《粵東三子詩序》，從此“粵東三子”的文名得到顯揚。張維屏曾與林伯桐、黃喬松、譚敬昭、梁佩蘭、黃培芳、孔繼勛筑云泉山館于白云山，人稱“七子詩壇。”

道光二年(1822)，43歲的張維屏四度會試終成進士，署湖北黃梅知縣。他勤政愛民，蒞任第二年夏天，江水決堤，他親自乘小舟勘察水情，散發(fā)干糧賑災，竟被洪水沖走，幸掛樹梢而不死。老百姓為之歌曰：“犯急湍，官救民，神救官?！钡拦馑哪辏?824）調任廣濟知縣，他不愿向百姓征收漕糧，引疾求退未成，調署襄樊同知。過三年，返粵丁父憂，次年遷家回清水濠故里。道光九年（1829），他被聘為學海堂學長。居家數(shù)年，致力于教育事業(yè)。道光十年（1830），張維屏丁憂服闋，同林則徐、黃爵滋、龔自珍等在北京結“宣南詩社”。后又出任了幾年的地方官員，但他最終看透官場腐敗，產(chǎn)生“一官無補蒼生，不如歸去”的念頭，終在道光十六年（1836）五十七歲時告病辭歸廣州，賃居河南花地潘氏別業(yè)東園。他將所筑小園名為“聽松園”，于松濤間悉心著述講學、游園吟詩。道光十九年（1839）林則徐在廣東禁煙時專門拜訪，征求禁煙對策。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，張維屏寫下反對外敵侵略、贊頌人民抗戰(zhàn)的不朽詩篇，其中《三元里》和《三將軍歌》最為著名。咸豐九年（1859）九月十八日（10月13日）病逝于清水濠，葬于廣州城東北銀坑嶺，臨終留下時人爭傳之絕筆：

煙云過眼總成空，留得心精紙墨中。書未刻完人已逝，八旬回首惜匆匆。

偶墮塵寰八十年，飄然歸去在羅天。松溪花棣常游處，或者詩魂系畫船。

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