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需(卦五) ——出行的苦與樂
【原文】
(乾下坎上)需(1):有孚(2)。光亨(3),貞吉。利涉大川。
初九:需(4)于郊,利用恒(5)。無咎。
九二:需于沙(6),小有言(7),終吉。
九三:需于泥(8),致寇至。
六四:需于血(9),出自穴(10)。
九五:需于酒食,貞吉。
上六:人于穴,有不速(11)之客三人來,敬之,終吉。
【注釋】
①需是本卦標(biāo)題。需的本義是天上下雨,卦象是表示天的“乾”和表示 云的“坎”相疊加。本卦因“需”字多次出現(xiàn),便用它作標(biāo)題。全卦內(nèi)容主要是出行和客居。(2)孚:本義是俘虜,也指獲利。(3)光亨:意思是 大亨,元亨。(4)需:爻辭中“需”的意思是等待,停留。(5)用:以, 于。恒:常,長(zhǎng)久。(6)沙:沙地,難走的地?!?7)言:當(dāng)作想用,意 思是過錯(cuò)。(8)泥:.泥濘的地方。(9)血:血污的地方。(10)穴;古 時(shí)的住所,依地勢(shì)挖建而成,下半是在地下挖出的小土穴,上半是在地面搭 建的屋頂。(11)速:請(qǐng),招。不速:沒有邀請(qǐng)。
【譯文】
需卦:捉到俘虜。大吉大利,吉祥的占卜。有利于渡過大江大河。
初九:在郊野停留等待,這樣長(zhǎng)久下去是吉利的,沒有危險(xiǎn)。
九二:在沙地停留等待,出了一點(diǎn)小過錯(cuò),最后結(jié)果是吉利的。
九三:在泥濘中停留等待,引來了強(qiáng)盜搶劫。
六四:陷入到血污之中,從地穴住處里逃脫出來。
九五:在酒席上留連等待,征兆吉利。
上六:進(jìn)入地穴住處,來了三個(gè)不請(qǐng)自來的客人。主人殷勤地接待他們,結(jié)果吉利。
【讀解】
古人出行客居,自然與今人游山玩水、消閑遣悶、聯(lián)絡(luò)友情不同。他們沒有那么多閑逸輕松的時(shí)光,日常時(shí)光和精力大多被生產(chǎn)、生活中謀生的活動(dòng)占據(jù)了,出行客居總同某一具體的實(shí)用 目的有關(guān),主要是經(jīng)商貿(mào)易或征戰(zhàn)、求婚等。因而,自然山川風(fēng)光的綺麗,季候物象變幻與內(nèi)在心境的共鳴,似乎被視而不見。在道路阻隔、交通工具簡(jiǎn)陋的情況下,首先讓人關(guān)心’的是順利與否, 出行前就必定要叩問神靈。出行中有泥濘坎坷風(fēng)雨霜雪等天然險(xiǎn) 阻,有強(qiáng)盜出沒洗錢害命等人禍,當(dāng)然也有路途坦蕩、酒足飯飽睡香的愉悅暢快。透過這幅吉兇交織、苦樂摻雜的出行客居圖,我們?cè)隈Y騁的想象中完全可以領(lǐng)悟到:這是漫漫人生旅途的縮影。
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