全國各地區(qū)信息咨詢QQ及各地區(qū)考友QQ交流群
出自唐代詩人徐凝的《憶揚州》
蕭娘臉薄難勝淚,桃葉眉尖易得愁。
天下三分明月夜,二分無賴是揚州。
賞析
說是“憶揚州”,實際上是一首懷人的作品,所以人并不著力描寫這座“綠揚城郭”的宜人風(fēng)物,而是以離恨千端的綿綿情懷,追憶當(dāng)日的別情。不寫他自己的殷切懷念,而寫遠人的別時音容,以往日遠人的情重,襯出詩人自己情懷的不堪,這是深一層的寫法。
前兩句,所謂“相見時難別亦難”,極寫當(dāng)日的別離景象,蕭娘、桃葉均代指所思;愁眉、淚眼似是重復(fù),而用一個“難”字和一個“易”字表達出來,不但不顯得累贅,反而有反復(fù)留連、無限縈懷之感。當(dāng)日的愁眉,當(dāng)日的淚眼,以及當(dāng)日的慘痛心情,都作成別離后無窮的思念。在這思念殷切的時候,詩人唯覺一片惆悵,沒有可以訴說的人,于是,抬頭而見月,但此月偏偏又是當(dāng)時揚州照人離別之月,更加助愁添恨。雖然時光沖淡了當(dāng)日的凄苦,卻割不斷纏綿的思念。這種掙不斷、解不開的心緒,本與明月無關(guān),但它曾照過離人的淚眼,好比對人有情,而離別后偏偏照著愁人,又好像無動于衷,這便顯得“可憎”。詩人在深夜抬頭望月的時候,原本欲解脫這一段愁思,卻想不到月光又來纏人,所以說“明月無賴”。
古人律體絕句的結(jié)尾處,有時用一種叫做“一筆蕩開”的方法,往往會產(chǎn)生一種“寄意無窮”的效果。這首詩所不同的,是它不在第四句用,而在第三句時即已“蕩開”。說愁眉,說淚眼,雖然作者余情未盡,而其他的事情已不必增添,于是忽然攬入一輪明月,以寫無可奈何的情態(tài),體現(xiàn)了構(gòu)思的險譎。這兩句看似將全詩截為兩段,實際上則是欲斷不斷,題中用“憶”字,將全詩連貫起來,依然是“剪不斷,理還亂”的“別是一般滋味”。
張泌的《寄人詩》:“別夢依稀到謝家,小廊回合曲欄斜。多情只有春庭月,猶為離人照落花?!迸c《憶揚州》幾乎寫同一內(nèi)容。而在寫法上,卻是春蘭秋菊,各占一時之選。張泌詩的謝家、曲欄,同于徐凝詩的愁眉、淚眼,意指所思之人。后兩句,也同樣以夜月寄懷。一個說春月多情,一個說明月無賴。雖然語言各異,但卻詩意相同。
無賴二字,原本有褒和貶的兩重意義,這里因明月惱人,有抱怨的意思。但后世因為驚賞這種揚州明月的新奇形象,就離開了詩人原意,把它截下來只作為描寫揚州夜月的傳神警句來欣賞,這時的無賴二字又成為愛極的昵稱了。這也是形象有時會大于作者構(gòu)思的一例。
本來月光普照,遍及人寰,并不偏寵揚州。而揚州的魅力,也不是僅在月色。詩為傳神,有時似乎違反常理,卻能深入事理骨髓。三分、無賴的奇幻設(shè)想,也有它的淵源與影響。三分明月,使人想起謝靈運的名言。他說:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗?!贝撕笏稳颂K軾的《水龍吟·和章質(zhì)夫楊花》中“春色三分,二分塵土,一分流水”也并不遜色。這些數(shù)目字,都是不可以常理而論的,而它的藝術(shù)效果卻是驚人的。以徐凝此詩而論,后世的讀者讀了這首詩以后,對揚州的向往如醉如癡,致使“二分明月”成為揚州的代稱。至于“月色無賴”,后世如王安石“春色惱人眠不得,月移花影上欄桿”中的“春色惱人”,即運用了同一手筆。
《憶揚州》是一首懷人詩,但標(biāo)題卻不明題懷人,而偏說懷地。這是因為詩人把揚州明月寫到了入神的地步,并用“無賴”之“明月”,把揚州裝點出無限的風(fēng)姿,與《憶揚州》的標(biāo)題吻合無間,因而把讀者的注意力引向向往揚州的美好。這也許是詩人有意的安排,無論如何,這種大膽的藝術(shù)構(gòu)思所產(chǎn)生的效果,是不能不使讀者為之驚嘆的。
更多信息請查看詩詞名句
2025國考·省考課程試聽報名