出自元代詩人鄧玉賓子的《雁兒落帶得勝令·閑適》
乾坤一轉丸,日月雙飛箭。浮生夢一場,世事云千變。萬里玉門關,七里釣魚灘。曉日長安近,秋風蜀道難。休干,誤殺英雄漢;看看,星星兩鬢斑。
賞析
鄧玉賓之子雖無真名字號傳世,但此作膾炙人口,常被收入各類選集中。此曲為雙調中常見之帶過曲,由《雁兒落》和《得勝令》兩支曲牌組成。
《雁兒落》又名《平沙落雁》,其式為五言四句,宜作兩對?!兜脛倭睢饭舶司?,其式為:五五五五二五二五。首四句宜作兩聯(lián),后四句作隔句對。
此曲以“閑適”為歌詠主題,抒發(fā)年華易逝,浮生若夢之感慨,認為人生當跳脫功名利祿的羈絆。首二句為一聯(lián),作者從空間和時間落筆,試圖運用大小轉換和急速飛動的概念突破束縛的局限?!扒ぁ敝柑斓?;“轉丸”指執(zhí)於手中運轉把玩的小圓球。天地宇宙本是無窮大的空間,但作者以大作小,傲視宇宙,認為它不過是轉動於手中的小圓球;高掛於天際的日月是迅速飛逝的雙箭,以日月的“圓”承接上句之“轉丸”,再將之變化為飛箭的“直”,而後運用難以測速的“飛”讓有形消逝於“無”,打破心中的框架邊界和固定的范疇,引出下聯(lián)“浮生夢一場,世事云千變”之虛無意象,破除人們追逐富貴名利的欲望。作者巧用典故,以《莊子·刻意》:“其生若浮,其死若休?!崩畎住洞阂寡鐝牡芴一▓@序》:“浮生若夢,為歡幾何?”杜甫《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗?!闭f明人生短暫,世事多變,理應學習道家圣人恬淡無為的修養(yǎng),順應自然,不以富貴生死為意,點明“閑適”之必要。
《得勝令》再承其意而發(fā)揮,以東漢班超和嚴光的故事說明富貴不足憑?!逗鬂h書·班超傳》記載名將班超在西域三十一年,官至都護,封定遠侯,年老思歸,請人代為上疏,曰:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關?!眹拦鉃閯⑿阃肮视?,隱居嚴陵,垂釣富春江畔的七里灘,漢光武帝欲延攬入朝,卻隱身不見之故事?!叭f里玉門關,七里釣魚灘”為對句,說明仕進路遙,隱逸的閑適則近在身邊,唾手可得。下一聯(lián)又用《世說新語·夙惠》與李白《蜀道難》為典,深寄仕途變幻莫測,難以憑藉之意?!妒勒f新語》記載東晉元帝與明帝因有人自長安來,一段有關“長安何如日遠”的問答。當作者轉化為“曉日長安近,秋風蜀道難”之句,卻有時代清明則仕宦易;當秋風板蕩時,則猶如難於上青天的蜀道。因此曲中勸道:“休干”,希望士子斷絕干求仕宦的希冀,回顧歷史,它只會讓英雄好漢莫名地白了少年頭,無端地斷送豪情壯志。
此曲以破為立,破除歷代士子心中期盼在仕途上飛黃騰達的心理,將讀者帶到唯有隱退的閑適方是人生之常的思考里。作者擅用比喻性意象創(chuàng)造開闊的心靈世界,曲中雖繁用典故,卻不拘不泥,能以淺白通俗的文字,擺脫掉書袋的呆滯,展現(xiàn)元曲用語淺顯巧妙靈動的本色特質。
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