輪人為輪,斬三材必以其時(shí)。三材既具,巧者和之。轂也者,以為利轉(zhuǎn)也。輻也者,以為直指也。牙也者,以為固抱也。輪敝,三材不失職,謂之完。望而眡其輪,欲其幎爾而下迤也。進(jìn)而眡之,欲其微至也。無所取之,取諸圜也。望其輻,欲其揱爾而纖也。進(jìn)而眡之,欲其肉稱也。無所取之,取諸易直也。望其轂,欲其眼也,進(jìn)而眡之,欲其幬之廉也。無所取之,取諸急也。眡其綆,欲其蚤之正也,察其菑蚤不齲,則輪雖敝不匡。凡斬轂之道,必矩其陰陽。陽也者,稹理而堅(jiān);陰也者,疏理而柔。是故以火養(yǎng)其陰,而齊諸其陽,則轂雖敝不蒿。轂小而長則柞,大而短則摯。是故六分其輪崇,以其一為之牙圍,參分其牙圍,而漆其二。槨其漆內(nèi)而中詘之。以為之轂長,以其長為之圍,以其圍之阝力捎其藪。五分其轂之長,去一以為賢,去三以為軹。容轂必直,陳篆必正,施膠必厚,施筋必?cái)?shù),幬必負(fù)干。既摩,革色青白,謂之轂之善。參分其轂長,二在外,一在內(nèi),以置其幅。凡輻,量其鑿深以為輻廣。輻廣而鑿淺,則是以大扤,雖有良工,莫之能固。鑿深而輻小,則是固有余,而強(qiáng)不足也,故竑其輻廣,以為之弱,則雖有重任,轂不折。參分其輻之長而殺其一,則雖有深泥,亦弗之溓也。參分其股圍,去一以為圍,揉輻必齊,平沈必均,直以指牙,牙得,則無槷而固,不得,則有槷必足見也。六尺有六寸之輪,綆參分寸之二,謂之輪之固。凡為輪,行澤者欲杼,行山者欲侔。杼以行澤,則是刀以割涂也,是故涂不附。侔以行山,則是搏以行石也,是故輪雖敝不甐于鑿。凡揉牙,外不廉而內(nèi)不挫,旁不腫,謂之用火之善。是故規(guī)之以眡其圜也,萭之以眡其匡也??h之以眡其幅之直也,水之以眡其平沈之均也,量其藪以黍,以眡其同也,權(quán)之以眡其輕重之侔也。故可規(guī)、可萭、可水、可縣、可量、可權(quán)也,謂之國工。
輪人為蓋,達(dá)常圍三雨,桯圍倍之,六寸。信其桯圍以為部廣,部廣六寸。部長二尺,桯長倍之,四尺者二。十分寸之一,謂之枚,部尊一枚,弓鑿廣四枚,鑿上二枚,鑿下四枚,鑿深二寸有半,下直二枚,鑿端一枚。弓長六尺謂之庇軹,五尺謂之庇輪,四尺謂之庇軫,參分弓長而揉其一,參分其股圍,去一以為蚤圍。參分弓長,以其一為之尊,上欲尊而宇欲卑,上尊而宇卑,則吐水,疾而霤遠(yuǎn)。蓋已崇,則難為門也,蓋也卑,是蔽目也。是故蓋崇十尺,良蓋弗冒弗纮,殷畝而馳,不隊(duì),謂之國工。
輿人為車,輪崇、車廣、衡長參,如一,謂之參稱。參分車廣,去一以為隧。參分其隧,一在前,二在后,在揉其式。以其廣之半為之式崇,以其隧之半為之較崇。六分其廣,以一為之軫圍。參分軫圍,去一以為式圍。參分式圍,去一以為較圍。參分較圍,去一以為軹圍。參分軹圍,去一以為轛圍。圜者中規(guī),方者中矩,立者中縣,衡者中水,直者如生焉,繼者如附焉。凡居材,大與小無并,大倚小則摧,引之則絕,棧車欲弇,飾車欲侈。 辀人為辀。辀有三度,軸有三理。國馬之辀,深四尺有七寸,田馬之辀深四尺,駑馬之辀,深三尺有三寸。軸有三理:一者,以為也;二者,以為久也;三者,以為利也。軓前十尺,而策半之。凡任木、任正者,十分其辀之長,以其一為之圍。衡任者,五分其長,以其一為之圍。小于度,謂之無任。五分其軫間,以其一為之軸圍。十分其辀之長,以其一為之當(dāng)兔之圍。參分其兔圍,去一以為頸圍。五分其頸圍,去一以為踵圍。凡揉辀,欲其孫而無弧深。今夫大車之轅摯,其登又難,既克其登,其覆車也必易。此無故,唯轅直且無橈也。是故大車,平地既節(jié)軒摯之任,及其登阝也,不伏其轅,必縊其牛。此無故,唯轅直且無橈也。故登阤者,倍任者也,猶能以登,及其下阤也。不援其邸,必緧其牛后。此無故,唯轅直且無橈也,是故辀欲頎典,辀深則折,淺則負(fù)。辀注則利準(zhǔn),利準(zhǔn)則久,和則安。辀欲百無折,經(jīng)而無絕,進(jìn)則與馬謀,退則與人謀,終目馳騁,左不楗行數(shù)千里馬不契需,終歲御,衣衽不敝。此唯辀之和也。勸登馬力,馬力既竭,辀猶能一取焉,良辀環(huán)灂,自伏兔不至軓,七寸,軓中有灂,謂之國辀。軫之方也,以象地也;蓋之圜也,以象天也;輪輻三十,以象日月也;蓋弓二十有八,以象星也;龍旂九斿,以象大火也;鳥旟七斿;以象鶉火也;熊旗六斿,以象伐也;龜蛇四斿,以象營室也;弧旌枉矢,以象弧也。
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