《旅夜書懷》
年代:唐 作者: 杜甫
細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨夜舟。
星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官因老病休。
飄飄何所似,天地一沙鷗。
作品賞析
【簡析】:
這首詩既寫旅途風(fēng)情,更感傷老年多病,卻仍然只能像沙鷗在天地間飄零?!懊M文章著”是反語,也許在詩人的內(nèi)心,自認(rèn)為還有宏大的政治抱負(fù)未能施展。
[注釋](1)危檣:高高的桅桿。(2)著:著名。
[譯文]微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草,那立著高高桅桿的小船在夜里孤獨地停泊著。星星垂在天邊,平野顯得寬闊;月光隨波涌動,大江滾滾東流。我難道是因為文章而著名,年老病多也應(yīng)該休官了。自己到處漂泊像什么呢?就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
公元七六五年,杜甫帶著家人離開成都草堂,乘舟東下,在岷江、長江飄泊。這首五言律詩大概是他舟經(jīng)渝州、忠州一帶時寫的。
詩的前半描寫“旅夜”的情景。第一、二句寫近景:微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草,豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨地停泊著。當(dāng)時杜甫離成都是迫于無奈。這一年的正月,他辭去節(jié)度使參謀職務(wù),四月,在成都賴以存身的好友嚴(yán)武死去。處此凄孤無依之境,便決意離蜀東下。因此,這里不是空泛地寫景,而是寓情于景,通過寫景展示他的境況和情懷:象江岸細(xì)草一樣渺小,象江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫遠(yuǎn)景:明星低垂,平野廣闊;月隨波涌,大江東流。這兩句寫景雄渾闊大,歷來為人所稱道。在這兩個寫景句中寄寓著詩人的什么感情呢?有人認(rèn)為是“開襟曠遠(yuǎn)”(浦起龍《讀杜心解》),有人認(rèn)為是寫出了“喜”的感情(見《唐詩論文集·杜甫五律例解》)。很明顯,這首詩是寫詩人暮年飄泊的凄苦景況的,而上面的兩種解釋只強調(diào)了詩的字面意思,這就很難令人信服。實際上,詩人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月,正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。這種以樂景寫哀情的手法,在古典作品中是經(jīng)常使用的。如《詩經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣,楊柳依依”,用春日的美好景物反襯出征士兵的悲苦心情,寫得多么動人!
詩的后半是“書懷”。第五、六句說,有點名聲,哪里是因為我的文章好呢?做官,倒應(yīng)該因為年老多病而退休。這是反話,立意至為含蓄。詩人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),但長期被壓抑而不能施展,因此聲名竟因文章而著,這實在不是他的心愿。杜甫此時確實是既老且病,但他的休官,卻主要不是因為老和病,而是由于被排擠。這里表現(xiàn)出詩人心中的不平,同時揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。關(guān)于這一聯(lián)的含義,黃生說是“無所歸咎,撫躬自怪之語”(《杜詩說》),仇兆鰲說是“五屬自謙,六乃自解”(《杜少陵集詳注》),恐怕不很妥當(dāng)。最后兩句說,飄然一身象個什么呢?不過象廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩人即景自況以抒悲懷。水天空闊,沙鷗飄零;人似沙鷗,轉(zhuǎn)徙江湖。這一聯(lián)借景抒情,深刻地表現(xiàn)了詩人內(nèi)心飄泊無依的感傷,真是一字一淚,感人至深。
王夫之《姜齋詩話》說:“情景雖有在心在物之分,而景生情,情生景,……互藏其宅?!鼻榫盎ゲ仄湔?,即寓情于景和寓景于情。前者寫宜于表達(dá)詩人所要抒發(fā)的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地寫情,而是在寫情中藏有景物。杜甫的這首《旅夜書懷》詩,就是古典詩歌中情景相生、互藏其宅的一個范例。
【鶴注】當(dāng)是永泰元年去成都,舟下渝忠時作。
細(xì)草微風(fēng)岸①,危檣獨夜舟②。星垂平野闊③,月涌大江流④。名豈文章著⑤,官應(yīng)老病休⑥。飄飄何所似,天地一沙鷗⑦。
(上四旅夜,下四書懷。微風(fēng)岸邊,夜舟獨系,兩句串說。岸上星垂,舟前月涌,兩句分承。五屬自謙,六乃自解,末則對鷗而自傷飄泊也。【顧注】名實因文章而著,官不為老病而休,故用豈應(yīng)二字,反言以見意,所云書懷也。一沙鷗,仍應(yīng)上獨字。)
①王融詩:“翻階沒細(xì)草?!彼斡瘛段栀x》:“順微風(fēng)?!雹陉庣H詩:“度鳥息危檣?!蓖豸釉姡骸蔼氁共荒苊??!雹邸兑住罚骸疤齑瓜蟆!碑?dāng)作星垂。吳均詩:“遠(yuǎn)送出平野?!雹苤x脁詩:“大江日夜流?!雹荨稉P雄傳贊》:雄好古樂道,其意欲求文章成名于后世。⑥《漢書》:韋賢以老病,乞骸骨罷歸。⑦按:“天地一沙鷗”,“乾坤一草亭”,一字上加間字,句義自明。黃生曰:太白詩“山隨平野盡,江入大荒流”,句法與此略同。然彼止說得江山,此則野闊星垂,江流月涌,自是四事也。又曰:此詩與客亭作,工力悉敵,但意同語異耳。圣朝無棄物,老病已成翁,此不敢怨君,引分自安之語?!懊M文章著,官應(yīng)老病休”,此無所歸咎,撫躬自怪之語。
史氏曰:詩要健字撐拄,活字斡旋,如“紅入桃花嫩,青歸柳葉新”,“弟子貧原憲,諸生老服虔”,“入”與“歸”字,“貧”與“老”字,乃撐拄也?!吧砗晤伱?,憂端且?guī)讜r”,“名豈文章著,官應(yīng)老病休”,“何”與“且”字,“豈”與“應(yīng)”字,乃斡旋也。撐拄,如屋之有柱。斡旋,如車之有軸。作文亦然,詩以字,文以句。
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