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勞動(dòng)最光榮 已成為社會(huì)的一種宣揚(yáng)口號(hào)，有位游客在杭州西湖的橋上刻下了 勞動(dòng)光榮 這幾個(gè)字，談?wù)勀銓?duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

【題目類別】綜合分析之現(xiàn)象類

【考察要素】考察考生對(duì)觀點(diǎn)的分析能力、邏輯思維與語言表達(dá)能力

【參考分析】

勞動(dòng)最光榮 是我國宣揚(yáng)了數(shù)十年的口號(hào)，在人們的認(rèn)識(shí)中，往往都會(huì)形成一種意識(shí)，那便是只有勞動(dòng)所得才是正當(dāng)?shù)?，才是符合社?huì)普世價(jià)值觀的。但是，我們不得不承認(rèn)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種社會(huì)問題層出不窮，人們對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)也開始發(fā)生了變化。

首先，在當(dāng)前社會(huì)，由于收入分配制度不合理所導(dǎo)致的收入不均，導(dǎo)致了很多工薪階層雖然每天辛勤勞動(dòng)，但是薪酬微薄，很多 富二代 等富裕階層子女卻可以不勞而獲，使得勞動(dòng)的真正含義發(fā)生了變化，同時(shí)導(dǎo)致了很多人對(duì) 勞動(dòng)最光榮 產(chǎn)生了懷疑。

其次，隨著物質(zhì)生活的極大豐富，整個(gè)社會(huì)享樂主義抬頭并愈演愈烈。人們?cè)谔岣咦约旱奈镔|(zhì)生活水平的同時(shí)，對(duì)于精神建設(shè)缺乏。大家總是幻想著不勞而獲，勞動(dòng)并不認(rèn)為是光榮的。 勞動(dòng)最光榮 僅僅成為了人們的一種宣揚(yáng)口號(hào)，甚至是一種調(diào)侃。游客在杭州西湖的橋上刻下 勞動(dòng)最光榮 不僅表現(xiàn)出一種精神文明建設(shè)的缺失，更將 勞動(dòng)最光榮 的調(diào)侃淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。

對(duì)此，我認(rèn)為，我們國家應(yīng)當(dāng)調(diào)整收入分配制度，在一次分配中擴(kuò)大居民的收入比例，在二次分配中制定更加可行的分配政策，將其制度化，并加強(qiáng)監(jiān)管，防止地方政府的盲目分配決策。并積極引導(dǎo)社會(huì)的三次分配，使資源分配可以更加合理、科學(xué)。

此外，還應(yīng)充分發(fā)揮政府的文化職能，引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)思潮向積極的方向發(fā)展，將 勞動(dòng)最光榮 的涵義充分的進(jìn)行宣傳和解讀。與此同時(shí)，學(xué)校等組織應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的精神文明建設(shè)，使得道德教育從小抓起，從而提高整個(gè)社會(huì)的道德水平。

最后，個(gè)人應(yīng)當(dāng)在提高自己收入的同時(shí)，加強(qiáng)自己的精神建設(shè)，只有全面發(fā)展，才能真正的理解勞動(dòng)的涵義，才能將 勞動(dòng)最光榮 真正的理解和貫徹。

這個(gè)社會(huì)的發(fā)展是建立在勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上的，人們的物質(zhì)生活的豐富也是建立在勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上，因此，全社會(huì)終會(huì)正確的理解 勞動(dòng)最光榮 ，將我們宣揚(yáng)數(shù)十年的口號(hào)，從口號(hào)落實(shí)為行動(dòng)。

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