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1.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。馬克思恩格斯指出，“人們在自己生活的社會生產(chǎn)中，發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”。在社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，各種生產(chǎn)關(guān)系的地位和作用不同，其中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系決定了社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的性質(zhì)。社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)又稱為社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)或社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
2.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的功能。(1)它以一定的形式把人與物相結(jié)合，使生產(chǎn)力從可能成為現(xiàn)實。(2)它直接決定社會的政治結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)，構(gòu)成政治結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。因此，馬克思又把作為生產(chǎn)關(guān)系總和的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)稱為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
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