1.歸納和演繹:歸納是指從許多個別事實中概括出一般結(jié)論的思維方法,特點是從個別到一般,從特殊到普遍。演繹是指從一般的概念、原理推理出個別結(jié)論的思維方法。兩者是對立統(tǒng)一的關(guān)系,是相互依賴、相互促進的,歸納是演繹的基礎(chǔ)和補充,演繹是歸納的前導和補充。
2.分析和綜合:分析是在思維中把認識對象整體分解為各個組成部分,分別加以研究和認識的思維方法,特點是從整體到部分。綜合是把各個部分聯(lián)系起來作為一個整體加以研究和認識的思維方法,特點是從部分到整體。分析和綜合是對立統(tǒng)一的關(guān)系,兩者密切聯(lián)系、不可分割的,分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的前導,在一定條件下互相轉(zhuǎn)化、互相過渡。
3.由抽象上升到具體:抽象是指思維對客觀事物某種屬性的反映,是抽取和撇開的統(tǒng)一。具體是指思維的具體,是許多規(guī)定的綜合,多樣性的統(tǒng)一。由實踐到認識的過程就是認識從感性具體——理性抽象——思維具體的過程。
4.邏輯與歷史的統(tǒng)一:歷史是指客觀事物的發(fā)展過程以及人對此的認識過程。邏輯是指上述過程在思維中的反映,即對歷史的概括和總結(jié)。兩者的統(tǒng)一是指理論的認識的邏輯進程同客觀現(xiàn)實的歷史發(fā)展進程相一致。