第三節(jié)  高等學(xué)校的社會(huì)職能

高等學(xué)校的社會(huì)職能包括通過教學(xué)培養(yǎng)專門人才、通過科研發(fā)展科學(xué)和直接為社會(huì)提供服務(wù)等。三大社會(huì)職能的產(chǎn)生、發(fā)展和形成，有其特定的歷史背景條件。

一、大掌職能的歷史演變

(一)18世紀(jì)以前確立了大學(xué)培養(yǎng)人才的職能

人才培養(yǎng)職能肇始于古代，發(fā)展和完善于歐洲中世紀(jì)大學(xué)，也是現(xiàn)代高等學(xué)校最基本的職能。

高等學(xué)校的出現(xiàn)在西方可以追溯到古希臘的“學(xué)園”。雅典的高等教育最早是由智者的講學(xué)開始的。公元前390年，蘇格拉底創(chuàng)立修辭學(xué)校；作為智者的反對(duì)派，柏拉圖于公元前387年創(chuàng)立學(xué)園(academy)；亞里士多德于公元前335年在呂克昂(阿波羅神廟附近)創(chuàng)設(shè)“呂克昂”哲學(xué)學(xué)校。還有公元前308年斯多葛派創(chuàng)立的學(xué)校，公元前306年伊壁鳩魯派創(chuàng)立的學(xué)校，后來被史學(xué)家統(tǒng)稱為“雅典大學(xué)”。而興盛于公元前338至330年的亞歷山大博物館，因設(shè)有規(guī)模宏大的圖書館、動(dòng)物園、植物園、氣象臺(tái)，是當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府和研究機(jī)構(gòu)，被歷史學(xué)家常稱為“亞歷山大里亞大學(xué)”。

在我國，高等學(xué)?？梢宰匪莸轿髦軙r(shí)期，在具有高等教育性質(zhì)的學(xué)校機(jī)構(gòu)中，辟雍為天子設(shè)立，泮宮為諸侯國國君設(shè)立，疇學(xué)則為天子王宮中負(fù)責(zé)天文、水利、建筑、制造等各種技術(shù)部門官吏的機(jī)構(gòu)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，創(chuàng)建于齊國桓公年間(公元前375—357年)的“稷下學(xué)宮”，是當(dāng)時(shí)唯一的官辦高等學(xué)府。設(shè)于公元前124年(漢武帝元朔五年)的太學(xué)延續(xù)了中國官立高等學(xué)校的傳統(tǒng)。始于唐代的書院(最早為717年建立的麗正書院，后改為集賢殿書院)，則是中國另一種類型的高等學(xué)校，并自宋代開始成為中國高等教育最為主要的形式，一直發(fā)展到近代建立新學(xué)制為止。

當(dāng)大學(xué)剛出現(xiàn)時(shí)，它不過是知識(shí)職業(yè)的行會(huì)，對(duì)它們來說，保存和傳遞知識(shí)，培養(yǎng)訓(xùn)練有素的官吏、通曉教義的牧師、懂得法理的法官和律師以及精通醫(yī)術(shù)的醫(yī)生是其根本目的。因此，大學(xué)帶有較強(qiáng)的專業(yè)性，雖然中世紀(jì)大學(xué)僅有文、法、神、醫(yī)四科，這四種學(xué)科的辦學(xué)模式卻為后來的歐洲等大學(xué)廣為效法。中世紀(jì)大學(xué)的開放性，使整個(gè)歐洲在16世紀(jì)都有了大學(xué)。

中世紀(jì)大學(xué)主要是培養(yǎng)專業(yè)人才的職業(yè)學(xué)校，只是在有限的意義上可以說它是為學(xué)習(xí)本身的概念而存在的。大學(xué)在滿足專業(yè)、教會(huì)和政府對(duì)各種人才的需要的過程中不斷發(fā)展。中世紀(jì)大學(xué)的辦學(xué)目的與方向決定了其職能基本上是培養(yǎng)專門人才，而科學(xué)研究在大學(xué)中并沒有找到存在的位置和理由。

(二)19世紀(jì)初德國大學(xué)確立了發(fā)展科學(xué)的職能

發(fā)展科學(xué)職能產(chǎn)生的背景是181O年洪堡柏林大學(xué)的創(chuàng)辦。柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則：“大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由”，“教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則”。由此，德國大學(xué)突破了傳統(tǒng)大學(xué)的模式，科學(xué)研究(主要是基礎(chǔ)研究)逐步成為大學(xué)職能的重要組成部分。德國大學(xué)的改革也為19世紀(jì)后世界高等教育的發(fā)展指出了一個(gè)新的方向，并為德國社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，使德國迅速發(fā)展為發(fā)達(dá)的資本主義國家。