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原文:
誰(shuí)道閑情拋擲久?每到春來(lái),惆悵還依舊。日日花前常病酒,不辭鏡里朱顏瘦。
河畔青蕪堤上柳,為問(wèn)新愁,何事年年有?獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖,平林新月人歸后。
譯文及注釋
譯文
誰(shuí)說(shuō)閑情意致被忘記了太久?每到新春來(lái)到,我的惆悵心緒一如故舊。為了消除這種閑愁,我天天在花前痛飲,讓自己放任大醉,不惜身體消瘦,對(duì)著鏡子自己容顏已改。
河邊上芳草萋萋,河岸上柳樹(shù)成蔭。見(jiàn)到如此美景,我憂傷地暗自思量,為何年年都會(huì)新添憂愁?我獨(dú)立在小橋的橋頭,清風(fēng)吹拂著衣袖。只有遠(yuǎn)處那一排排樹(shù)木在暗淡的月光下影影綽綽,與我相伴。
注釋
(1)閑情:閑愁,閑散之情。
(2)病酒:飲酒沉醉如病,醉酒。
(3)敢辭:豈敢辭,這里有“聽(tīng)任”的意思。敢,一作“不”。
(4)朱顏:這里指紅潤(rùn)的臉色。
(5)青蕪:叢生青草。
(6)新月:陰歷每月初出的彎形月亮。
賞析
這首詞寫(xiě)閑情的苦惱不能解脫,以獨(dú)特的的筆法寫(xiě)盡了一個(gè)“愁”字。前半片寫(xiě)年輕人的春愁。愁因春起,賞花有愁,舉杯有愁,對(duì)鏡也有愁,家里處處都是愁。表現(xiàn)了在情感方面欲拋不能的一種盤旋郁結(jié)的痛苦。抒寫(xiě)主人公想要掙扎出來(lái)卻不可能。以下各句所寫(xiě)均由此生發(fā)而出,故此句有籠罩全篇之效。接下寫(xiě)春來(lái)閑愁依舊,寧可瘦也要飲酒來(lái)打發(fā)閑愁。詞的后半片仍在寫(xiě)愁,不過(guò)是從家里擴(kuò)展到家外,河畔青草、堤上綠柳蒙上了愁,天色薄暮更引起了愁,一人獨(dú)立小橋還在品味首愁。下片前后均是景語(yǔ),中間兩句是情語(yǔ),使前后之景均為情增添色彩。見(jiàn)到青草綠柳,又增新愁,故獨(dú)立小橋望月,任憑春風(fēng)吹拂。全詞通過(guò)寫(xiě)情感交織的愁悶,徘徊在心,從而產(chǎn)生一種對(duì)韶光易逝,人生苦短,世事變遷的感嘆。
這首詞寫(xiě)的“閑情”,是內(nèi)心深處涌起的一種無(wú)端的空虛和惆悵。所謂“高山有崖,林木有枝。憂來(lái)無(wú)方,人莫之知”(曹丕《善哉行》),惟其是“憂來(lái)無(wú)方”的閑情,無(wú)具體的情事可以確指,所以更不知其所從來(lái),更加無(wú)法言說(shuō),也就使人更無(wú)法把握。葉嘉瑩女士說(shuō),“可確指的情事是有限度的,不可確指的情意是無(wú)限度的”,在這種無(wú)以名說(shuō)的愁苦中,正可以容納和包含廣闊的、無(wú)限度的內(nèi)容。
對(duì)這種內(nèi)心深處的痛苦,作者有意要“拋棄”它,擺脫這籠罩在心頭的沉重的陰影,但一切卻是徒然。他以為這種痛苦過(guò)去了、消失很久了,但實(shí)際上卻只是暫時(shí)的忘記。當(dāng)春天到來(lái),大地萬(wàn)物欣欣向榮、充滿生機(jī)的時(shí)候,這種痛苦的感情就會(huì)被重新喚起,以致“惆悵還依舊”。在這樣千回百折的傾訴中,讀者看到的是一顆在痛苦的重壓下苦苦掙扎而又無(wú)力擺脫的靈魂,只有在“病酒”中使自己沉醉麻木,可見(jiàn)作者的痛苦之深。
過(guò)片之后,“河畔青蕪堤上柳”一句,既是寫(xiě)景,也是用年年春天柳青草碧,來(lái)比喻自己愁苦的永遠(yuǎn)萌生、永無(wú)休止。“為問(wèn)新愁,何事年年有”二句,已是靈魂的悲愴而無(wú)奈的呼喊。全詞以描寫(xiě)作結(jié),極寫(xiě)孤獨(dú)、寂寞、凄冷的境界,寫(xiě)人在陌路的茫然。人物的感情,則在不言之中。
讀正中此詞,讀者會(huì)感到一種感情的細(xì)微、敏銳、深切。它不借助于辭藻的渲染,而是在心靈最細(xì)微的顫動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)、去捕捉,然后千回百折地曲曲道出,因而能深深潛入人的心底。另外,這種感情因沒(méi)有具體情事的拘限,所以可以超越一時(shí)一事的限制,給人以更豐富、更高遠(yuǎn)的感發(fā)與聯(lián)想,容納和涵蓋更廣闊的內(nèi)容。以前曾有人稱馮詞“其旨隱,其詞微,類勞人思婦、羈臣屏子,郁抑愴恍之所為”(馮煦《陽(yáng)春集序》),“皆賢人君子不得志發(fā)憤之所為也”(張采田《曼陀羅·詞序》),“語(yǔ)中無(wú)非寄托遙深”(饒宗頤《人間詞話平議》),甚至指其“忠愛(ài)纏綿,宛然《騷》、《辯》之意”(張惠言《詞選》),等等,未免褒獎(jiǎng)過(guò)甚。但是,馮延巳曾身為南唐宰相,面對(duì)南唐風(fēng)雨飄搖的茍安局面,產(chǎn)生深深的憂患意識(shí),完全可能是事實(shí)。更進(jìn)一步說(shuō),當(dāng)中國(guó)歷史上最強(qiáng)大的封建王朝由全盛而迅速走向崩潰之后,知識(shí)分子面對(duì)支離破碎的社會(huì)人生,產(chǎn)生茫然、傷感、消沉,甚至恐懼的心理,也是自然的事情,馮延巳詞中的不確指因素,與這種憂患意識(shí)也是有關(guān)的。所以,王國(guó)維說(shuō)馮詞“堂廡特大”,應(yīng)謂因其憂患意識(shí)的不確指而產(chǎn)生的巨大涵括性。
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