【原文】道是一種公眾物事，當隨人而接引；學是一個尋常家飯，當隨事而警惕。

【譯文】人生的道理就像一條dà馬(版權(quán) 所 有 e we n ya n.c om 易文 言 網(wǎng))路，人人都可以走，人人都必須走，所以應該順著人性去引導；作學問就像每個人吃家常飯那樣普遍，因而應該隨著事物的變化留心觀察和提高警惕。

【解說】想起來可笑，幾位末世帝王，多疾病罪孽均沾。像咸豐帝體虛而暴卒于熱河，而這時圓明園里的余煙尚未盡熄呢。對于我們一般人來講，在平時積一分福德，保一個健康軀體，做一些替日后打算的事情，方可避免將來后悔。正如儲蓄廣告所宣稱的那樣：“少時多積錢，老來有厚福?！?/P>

【例解】恪守憲律法 外層期不奉詔唐代元和年間，恪守憲法律公推第一人的就是御史中丞薛存誠。憲宗常言：“持憲無以易存誠。”當御史中丞缺人時，憲宗首先提到的人選就是薛存誠，并指名由他補任。薛存誠（？-814），字資明，河東（今山西濟縣蒲州鎮(zhèn)）人。進士及第后，即踏入宦海，到了元和元年（806）已經(jīng)升到御史中丞。薛存誠秉性平和，處事待物總是十分寬容?！坝谌藷o所不容”，但當官處理事情涉及原則時，卻毫不妥協(xié)退讓，與平時判若兩人。久留長安、郁郁不得志的司空、平章事于順為求出任節(jié)度使，指使自己的兒子通過中介人賄賂“頗招權(quán)利”的樞密使梁守謙。元和八年（813），事情敗露后，朝廷指派御史中丞薛存誠、刑部侍郎王播、大理卿武少儀組成三司使追查。審查中他們發(fā)現(xiàn)此案牽連了一個法號鑒虛的僧人，此人自貞元以來即通過財帛交給權(quán)幸，接受方鎮(zhèn)賂遺，招權(quán)弄事，厚自奉養(yǎng)，贓穢惡名遠播內(nèi)外。但由于他倚靠勢焰熏天的宦官，背景大，根子深，所以雖然為非所歹，官吏不敢將他繩之以法。此時因涉嫌于順、杜黃裳行賄事下獄。薛存誠借機徹底追查鑒虛行賄受賄的罪證。最后查得他受贓賄數(shù)目竟高達數(shù)十萬，依律必須處以死刑。聞聽此訊的權(quán)貴顯要都爭先恐后地輪番到憲宗面前為他求情保駕。憲宗礙不過眾人情面，下詔命薛存誠釋放鑒虛，但薛存誠卻抗詔命，表示絕對不釋放鑒虛。憲宗是嘉賞他敢于執(zhí)正不回，二駁詔敕，方獎擢他出任中丞，所以他是深知存誠秉性的。憲宗知道，雖然自己是至高無上的皇帝，明目張膽地讓薛存誠屈法放人，也是辦不到的；于是第二天，又令中使到御史臺，傳宣圣旨：“朕要此僧面詰之，非赦之也。”打著皇帝要親自審訊的旗號，想以此騙存誠放人。但薛存誠早已窺悉此一套把戲的真實意蘊，當即草擬了一篇奏章讓傳宣圣旨的中使帶給憲宗。他開宗明義地說：“鑒虛罪款已具?！睂嶋H是向憲宗點明既然案犯已經(jīng)招供，證據(jù)確鑿，根本無需煩勞皇上親訊，頗有點戳破托詞的味道。但作為臣子不能公然折辱圣上，因此在奏章中他又退了一步，指出即便此舉有必要，他可以將人送到內(nèi)廷，但希望圣上“非赦之”的保證不要成為空話。在附奏中薛存誠義無反顧地寫道：“陛下若召而赦之，請先殺臣，然后可取。不然臣期不奉詔?！睉椬谝嗍且淮骶?，臣子寧可冒犯圣上也要堅持守法的堅決態(tài)度令他怦然心動，一點也不為自己的托詞被戳穿而惱怒，反而對薛存誠的守法大加嘆賞。當年三月，鑒虛被杖決處死，所有財產(chǎn)均被沒收。一位平日恂恂的謙謙君子竟有如此膽識氣魄，真是令人擊節(jié)嘆賞。

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