第一節(jié)    和平與發(fā)展是當今時代的兩大主題

和平與發(fā)展是當今時代的兩大主題

當今世界各國面臨著一系列與人類共同命運有關(guān)的難題，如資源枯竭、生態(tài)失衡、毒品販賣等，但對人類的生存和發(fā)展具有決定性影響的全球性問題是和平與發(fā)展兩大問題。

和平問題

和平問題是指維護世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。和平是人類社會存在和發(fā)展的基本條件，維護和平將給經(jīng)濟和社會的發(fā)展及其他全球性問題的解決創(chuàng)造一個良好的國際環(huán)境。和平是人類世世代代追求不息的理想與目標。和平成為當今時代的主題，是指和平具有了現(xiàn)實的可能性，世界大戰(zhàn)有可能打不起來。二戰(zhàn)后，沒有爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)，世界維持了總體和平的局面，世界上眾多的人享受了較長時間的和平環(huán)境。由此可以說，戰(zhàn)后世界和平是主流。

發(fā)展問題

發(fā)展問題是指整個世界的經(jīng)濟發(fā)展，特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展問題。謀求社會的發(fā)展與繁榮是人類永恒的課題。發(fā)展成為當今時代的主題，是指發(fā)展具有了現(xiàn)實的可能性，戰(zhàn)后世界發(fā)展也是主流。二戰(zhàn)后，在相對和平的國際環(huán)境中，世界經(jīng)濟出現(xiàn)了空前的大發(fā)展，其規(guī)模和速度在人類歷史上均為罕見。和平與發(fā)展的相互關(guān)系

和平與發(fā)展是彼此聯(lián)系而又相互影響的。發(fā)展需要和平，和平離不開發(fā)展，在和平中求發(fā)展，以發(fā)展促和平，這是人類社會走向美好未來的重要保證。

維護和平是促進發(fā)展的基本前提。首先，只有維護世界和平，才能為世界經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的國際環(huán)境。和平與繁榮、戰(zhàn)亂與貧困從來就是一個問題的兩個方面。如果沒有和平、安寧的國際環(huán)境，任何國家都無法進行建設(shè)和實現(xiàn)繁榮。其次，只有維護世界和平，才能保證世界各國集中精力進行發(fā)展。在當今世界，各個國家都面臨著艱巨的發(fā)展任務(wù)，特別是廣大發(fā)展中國家都面臨著不同程度的經(jīng)濟困難。因此，和平的環(huán)境更顯得重要。

世界的繁榮和發(fā)展是世界和平的有力保障。首先，世界經(jīng)濟的發(fā)展促進了國際分工，加強了各國間的交流與合作，一定程度上抑制了世界戰(zhàn)爭的爆發(fā)；其次，經(jīng)濟的發(fā)展有助于消除世界不穩(wěn)定的因素，減少發(fā)生軍事沖突的可能性；再次，世界經(jīng)濟特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展有利于世界和平力量的壯大。霸權(quán)主義和強權(quán)政治始終是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙

霸權(quán)主義和強權(quán)政治始終是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。所謂霸權(quán)主義，是指大國不尊重弱小國家的主權(quán)和獨立，蠻橫地對別國進行干涉、控制和統(tǒng)治，推行侵略擴張政策，謀求一個地區(qū)或世界的霸主地位的行徑。所謂強權(quán)政治，是指超級大國以強凌弱，肆意干涉別國內(nèi)政，任意宰割別國人民，侵害他國利益的政策和活動。在當代國際關(guān)系中，霸權(quán)主義和強權(quán)政治始終是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。這一嚴峻的現(xiàn)實，向世界人民提出了維護和平、促進發(fā)展的艱巨任務(wù)。這一任務(wù)要求世界各國人民在更廣泛的領(lǐng)域內(nèi)團結(jié)起來，同霸權(quán)主義作堅決的斗爭，在斗爭中進一步發(fā)展壯大自己的力量；這一任務(wù)又要求廣大發(fā)展中國家在世界經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)開展更為廣泛和深人的聯(lián)合斗爭，捍衛(wèi)民族經(jīng)濟權(quán)益，推進國際經(jīng)濟秩序的改革，爭取改善經(jīng)濟發(fā)展的國際環(huán)境。

建立國際政治經(jīng)濟新秩序

建立國際新秩序的必要性。抑制霸權(quán)主義、強權(quán)政治，解決和平與發(fā)展問題的有效途徑是建立以世界各國共同利益為基礎(chǔ)，并有利于和平與發(fā)展的國際新秩序，這是每個國家維系其生存和發(fā)展的最基本和最重要的外部條件。