第一節(jié)    實踐的基本形式和特點實踐的基本形式

人們社會實踐的內(nèi)容是豐富多彩的，實踐的形式是多種多樣的。隨著社會的發(fā)展，實踐的內(nèi)容和形式更加多樣化。但歸結(jié)起來，實踐有以下三種基本形式：

第一，生產(chǎn)實踐。生產(chǎn)實踐是處理人與自然關(guān)系的活動，是最基本的實踐活動。人類要生存和發(fā)展，首先必須解決衣、食、住、用的問題，這就必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)。只有在生產(chǎn)實踐的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了政治的、科學的、藝術(shù)的、宗教的等各種活動。離開了生產(chǎn)實踐，就不能滿足人們最基本的生活需要，其他一切活動都無從談起。生產(chǎn)實踐是決定其他一切實踐活動產(chǎn)生和發(fā)展的前提。

第二，處理社會關(guān)系的實踐。這是處理人與人之間關(guān)系的活動，是為了配合生產(chǎn)實踐所進行的活動。人們在改造自然的同時，創(chuàng)造了自己的社會關(guān)系，人們的社會關(guān)系又反過來推動或阻礙人對自然界的改造。這就需要處理社會關(guān)系，維護和創(chuàng)造適合于生產(chǎn)的社會關(guān)系，調(diào)整和改造不適合生產(chǎn)的社會關(guān)系。處理社會關(guān)系的實踐活動主要表現(xiàn)為階級斗爭、社會革命、社會改革等。

第三，科學實驗。這是從生產(chǎn)實踐中分化出來的嘗試性、探索性的實踐活動?？茖W實驗是動用實踐手段，把認識對象放在理想的環(huán)境中，暫時撇開它的復(fù)雜聯(lián)系，排除各種偶然因素的干擾，以便得出準確的科學知識。科學實驗的目的不是直接改造世界，而是為成功地改造世界提供必要的知識。隨著社會實踐的發(fā)展，科學實驗的作用越來越大。

在現(xiàn)代社會，離開科學實驗，科學技術(shù)和生產(chǎn)力就不可能迅速發(fā)展。除了以上三種基本實踐形式外，還有其他一些實踐形式，如教育實踐、醫(yī)療實踐、藝術(shù)實踐等等。正是各種各樣不同內(nèi)容和形式的實踐相互補充、相互促進，才使人類的社會生活具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。實踐的特點

實踐就是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。一般說來，實踐主要指主體變革世界的活動，同時也包括為變革世界所必需的、以變革世界為目的的探索性活動，如天文觀測、地質(zhì)考察、社會調(diào)查、軍事偵察等等。

實踐具有以下三個基本特點：

第一，客觀性，實踐是客觀的感性物質(zhì)活動。實踐的主體是有血有肉的客觀的人，主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具，實踐作用的對象是客觀物質(zhì)世界，實踐的結(jié)果是客觀的效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。只有堅持實踐的客觀性，才能從根本上與唯心主義實踐觀劃清界限。

第二，能動性，實踐是主體有意識、有目的的活動。人的實踐不同于動物的活動。動物沒有自己的主觀世界，它們的活動是本能的活動。作為實踐主體的人是有自己的主觀世界的，人的活動都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動。所以實踐是主觀見之于客觀的能動的活動。只有堅持實踐的能動性，才能從根本上與舊唯物主義實踐觀劃清界限。

第三，社會歷史性，實踐是社會的、歷史的活動。作為實踐的主體的人，都是處于一定社會關(guān)系中的社會的人。實踐過程就是社會的人們協(xié)調(diào)動作、改造現(xiàn)實世界的過程。人們在一定社會條件下進行的實踐活動，都是受社會條件限制的，并且是隨著社會條件的發(fā)展而發(fā)展的，決不會永遠處于一個水平上，因此實踐又具有歷史性。只有堅持實踐的社會歷史性，才能既同唯心主義實踐觀劃清界限，又同舊唯物主義實踐觀以及實用主義實踐觀區(qū)別開來。實踐的三個特點是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動，受著人的能動性的支配，還受著社會歷史的條件的制約；反過來，人的能動性的發(fā)揮和實現(xiàn)，依賴于人們的客觀性活動和一定的社會歷史條件。